思考日記

影評:可看可不看的電影 不過給我的啟發還蠻多的 敗筆在於女主角不是很會演 不像我理解中的哲學家 某些對話太過於平凡 沒有說出發人省思的話語 只演出她很癡迷於天文以及她的固執 另一個敗筆在於有些劇情沒交代清楚 關於猶太與基督教之間的始末 故事的開始從埃及的信仰地圖書館開始 因為圖書館不只有書 也有祭祀的神 還蠻對比的知識本身就是破除迷信 而圖書館居然祭祀神明 那個時代羅馬已經步入中後期 基督教剛解禁 基督教宣揚者 以攻擊詆毀埃及神明 (蠻像台灣政治圈的 一直挖對手瘡疤) 以及踏入火海卻不受傷的伎倆吸引信眾 而我們的女主角以教授之姿傳授學說 等觀眾了解劇中架構後 開始了第一次的劇情轉折 看不慣基督教詆毀神像的埃及鄉紳集結 以武力攻擊基督教徒 以上都合理(沒有武力屈服那會有奴隸) 可是基督教徒卻人數超過預料 以壓倒性的實力反撲回去 後來信仰的代表地被基督教佔領 到了後期甚至連地方官員都被迫信仰基督教 到了這個地步 官員可以說失去了中立性 而女主角因為算是知識分子的代表人物 也可以算是知識份子的信仰 (群眾對領袖人物都有某種程度的信賴與尊敬) 所以基督教宗一直視她為眼中釘 (教宗想要成為唯一的信仰) 而她因為是一個哲學家必須客觀 所以拒絕信仰基督教 最後被處死 太理性化了 做人不夠成功 聰明但不具有智慧 (蘇格拉底本來也是可以脫逃的 後來他固執的遵守律法 結果也被殺了) 從這點來看亨利八世禁教可以說是非常明智 (只可惜他殺了很多皇后) 而我所得到的啟發 從慈濟在水土保持地興建他們的大樓(新聞有報) 到中國共產黨的文化大革命 (中共的開國元老沒幾個有好下場) 與劇中的基督教信仰連結 我相信沒有絕對永久的信仰 也許出發立場是好的 但他總有錯誤的時候 理念與法條全都是死的 人是活的 就算再好的出發點 如果給了會歪曲事實並具有煽動性的聰明人掌權 一切都是枉然 大陸有毛澤東 台灣有激情的深綠 南韓有自以為是的民族優越感 北韓有金正日的信仰 這都是不良的信仰 毛澤東發動了大躍進與文化大革命 明明就很失敗 而且中共的開國公臣下場都不怎麼好 為什麼還有人感念他呢? 深綠的我覺得一點都不理性 那種節目我看都不想看 南韓則是從頭到尾都宣揚他比別國好 只有保持獨立思想才會有健全的人格!